Значение слова гетеризм

ГЕТЕРИЗМ (от гетера) термин, введенный И. Я. Бахофеном для обозначения неупорядоченных половых отношений на ранней стадии развития человеческого общества (в современной науке - промискуитет) и группового брака. Современные ученые иногда называют гетеризмом пережитки группового брака, существовавшие у некоторых народов: искупительный гетеризм - право определенных лиц (напр., жрецов) на женщину перед ее вступлением в брак, гостеприимный гетеризм право гостя на жену или дочь хозяина.

термин, образованный от древнегреческого гетера ; неудачно введён И. Я. Бахофеном для обозначения начальной исторической формы отношений между полами с неупорядоченностью полового общения (в современной науке обозначается термином промискуитет ) и сменившего её группового брака . Вслед за Г., по Бахофену, наступила стадия гинекократии . Термин «Г.» применяется современными учёными лишь для наименования существовавших у ряда народов некоторых пережитков группового брака: искупительный Г. ≈ право определённых лиц на женщину перед её вступлением в брак; гостеприимный Г. ≈ право гостя на жену или дочь хозяина и т.п.

Гетери́зм — термин, образованный от древнегреческого « гетера »; неудачно введён И. Я. Бахофеном для обозначения гипотетической начальной исторической формы отношений между полами с неупорядоченностью полового общения (в современной науке обозначается термином промискуитет ) и, по устаревшим ныне представлениям, сменившего её группового брака . Вслед за гетеризмом, по Бахофену, наступила стадия гинекократии (то есть матриархата ). Термин «гетеризм» применяется современными учёными лишь для наименования существовавших у ряда народов практик: искупительный гетеризм — право определённых лиц на женщину перед вступлением её в брак (« право первой ночи »); гостеприимный гетеризм — право гостя на жену или дочь хозяина и т. п. По мнению А. ван Геннепа обычаи гостеприимства в такой форме были частью обрядов включения чужеземцев в общину, подразумевавших различные формы обмена , в том числе и женами. Такой обряд «эквивалентен совместной трапезе». Подобное сексуальное гостеприимство «основано на принципе взаимности и в отличие от проституции не подразумевает материальной выгоды».