Значение слова пишачи

в ведийской и индуистской мифологии демоны-вампиры, нападающие на людей.

(др. — инд.) — злые демоны, насылающие болезни, нападающие на людей и питающиеся их мясом и кровью. П. обычно считаются проклятыми душами предков. По другим мифам, они либо рождены Кашьяпой и его женой Пишачи, либо сотворены Брахмой из собственного гнева. (В ведийской мифологии три группы благих существ — боги, люди и питары — противопоставляются трем группам демонических существ — асурам, ракшасам и П.)

Пи́шачи — в индийской мифологии злобные и вредоносные демоны, нападающие на людей, пожирающие их и пьющие их кровь.

Уже в поздневедийской литературе они входят в триаду демонов — асуры - ракшасы -пишачи, противостоящую триаде благих существ: девы -люди- питары . Против пишачей существуют специальные заклинания и травы, так как они способны на похищение душ людей. Вместе с бхутами , веталами и якшами пишачи обитают в местах кремации покойников. Кроме этого, местами их жительства бывают пустые дома и дороги. Передвигаются эти демоны в сумерках. Кто увидит пишачей, тот в течение 9 месяцев умрёт, если только не задобрит духов своими приношениями. Они способны принять любой облик и даже стать невидимками.

При этом сами пишачи обычно рассматриваются как проклятые души питаров. Согласно же брахманам и « Махабхарате », пишачи был созданы Брахмой вместе с асурами и ракшасами из отдельных капель воды, оставшихся после тех капель, из которых были созданы девы, люди и гандхарвы , или возникли из мирового яйца . По пуранам пишачи — это дети Кашьяпы и его жены Пишачи или созданы Брахмой из своего гнева (« Вишну-пурана »).

Из-за сведений о пайшачи , специальном языке пишачей, и их локализации в горах Виндхья считается, что миф о них мог иметь историческую основу, обозначив в образе этих демонов какое-нибудь враждебное ариям племя.